Himno de Riego

Himno de Riego
Información general
Himno nacional de	España (1820-1823) España (1873-1874, no oficial) España (1931-1939, no oficial) Segunda República Española en el exilio (1939-1977, no oficial)
Letra	Evaristo Fernández de San Miguel, 1820
Música	Desconocido, 1820
Adoptado	Durante el Trienio Liberal (1820-1823) como «marcha nacional de ordenanza». Durante la Primera República (1873-1874) de manera no oficial, junto con la Marcha Real Durante la Segunda República (1931-1939) de manera no oficial
Hasta	1939
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Himno de Riego es la denominación que recibe el himno que cantaba la columna comandada por el teniente coronel Rafael del Riego durante el pronunciamiento que lleva su nombre y empezó el 1 de enero de 1820 en Las Cabezas de San Juan. La letra es de Evaristo Fernández de San Miguel, y la música es de autor desconocido, aunque alguna versión atribuye su autoría a José Melchor Gomis.

A semejanza de La Marsellesa, era un chant de guerre para motivar a la tropa, y que, según Juan José Carrerás, se convertiría en un «excepcional símbolo acústico —auténtico lugar de memoria democrática— que ha perdurado a través del tiempo».^[1]​

Antonio Alcalá Galiano dejo testimonio de la continua presencia e influencia del Himno de Riego durante el Trienio Liberal cuando afirmó en sus memorias: «Quítese desde 1820 a 1823 el Himno de Riego, y los sucesos contemporáneos apenas pueden ser comprendidos».^[2]​

Las Cortes del Trienio Liberal declararon al Himno de Riego, sin letra, «marcha nacional de ordenanza».^[3]​^[4]​A pesar de la creencia popular, nunca fue oficialmente el himno de la Primera República española ni de la Segunda República española.

1. ↑ Carreras, 2020, p. 498; 500.
2. ↑ Carreras, 2020, p. 503.
3. ↑ Gil Novales, 2020, p. 49-51.
4. ↑ Carreras, 2020, p. 508. "La música, que no la letra, quedaba así integrada en los rituales castrenses —ligados no tanto a la nación, sino al monarca— como uno de los símbolos oficiales de la monarquía constitucional fernandina. Se creaba así un símbolo sonoro en cuya oficialización estaba llamativamente ausente la dimensión crucial del canto colectivo que tanto había marcado la esfera pública. Quedaba aquí también clara la reticencia de las élites conservadoras a impulsar las prácticas revolucionarias del canto político colectivo como medio de consolidación del régimen constitucional"